18+
Нұр-Сұлтан
Қазір
8
Ертең
-3
USD
389.98
0.00
EUR
434.01
0.00
RUB
6.1
0.00

Қазақстандық атеистердің діндарлардан айырмашылығы неде — зерттеу

Дін институтына деген көзқарастар ғана емес, кейде өз мүдделерімен де ерекшеленеді.

Қоғамда өзін Құдайға сенетін деп есептейтін адамдар ашық атеистерден әлдеқайда көп. Бірақ, алғашқылардың көп бөлігі діни өмірге аса араласпайды. Сонымен қатар, бұл топтардың құндылықтық бағдарлары біршама ерекшеленеді.

Дегенмен, барлығы тұрақтылықты басты құндылық деп таңдады

ҚСЗИ сайтында жарияланған «Қазақстандықтардың ұғымындағы зайырлы және діни құндылықтар» әлеуметтік зерттеуінің нәтижесі осындай.

Градация қарағанда қиын

Әлеуметтанушылар сауалнамаға қатысқандарды 7 топқа бөлді:

• діни нормаларға негізделген қауымдастықта тұратын сенушілер;
• діни өмірге қатыспайтын сенушілер;
• діни әдет-ғұрыптар мен дәстүрлерді ұстанатын сенбеушілер;
• діндарларды құрметтейтін сенбеушілер;
• дінге немқұрайлы қарайтындар;
• дінге теріс көзқарастағы сенбеушілер;
• сенушілер, бірақ діни конфессияға жатпайтындар.

Осы кезеңде бірнеше қызықты ерекшеліктер тізбегі пайда болды. Мысалы,

өзін сенуші деп есептейтіндердің көбі діни өмірге қатыспайды (59,3%)

Діни нормаларға сүйенетін және қандай да бір қоғамға жататынын мәлімдеген адамдар — 13,2%. Соңғы онжылдықта бұл деңгей өзгермей келеді. Шағын бөлігі (8,9%) конфессиялардан тыс сенушілер деп есептейді.

Сенбейтіндер де бірнеше топқа бөлінді:

• діндарларды құрметтейтіндер (6,3%);
• діни рәсімдер мен дәстүрлерді ұстанатындар (4,6%);
• дінге немқұрайлы қарайтындар (4,4%);
• дінді теріс қабылдамайтын сенбеушілер (0,7%).

Аз бөлігі қалыс қалған. Бұл көрсеткіш соңғы бес жыл ішінде тұрақты және 2,7%-дан аспайды.

Шын мәнінде дінге сенушілердің басым көпшілігі (діни өмірге қатысатындар) дінге деген қызығушылықты дәстүрлерге қайта оралу деп санайды. Бұлар 76,5% болды, ал атаулылардың ішінде (яғни қатыспайтындар) 58,3%.

Дін институтының маңыздылығын елемегендер арасында 41,8% мұны қоғамды басқару құралы деп санайды. Ең үлкен топ дәл осылай деп есептейді. Ал дәстүрге қайта оралу деп тек 18,2% ойлайды.

Діндарлардың арасында 78,9% дәстүрлі түрде олардың этносымен байланысты дінді ұстанады. Бұл дәстүрді 7,3% ұстанбайтын болып шықты, тағы 7% жауап беруге қиналды.

Көршілеріңіз туралы не айта аласыз?

Респонденттерден сондай-ақ жақын (туыстары, достары) және алыс (әріптестері, көршілері) ортаның көзқарастары туралы сұрады. Көрсеткіштер жақын және алыс пропорцияда шамамен бірдей болды.

Діншілдік аралас болып шықты, оның ішінде:

а) діни сенім де, сенімсіздік те өмір салтына еш әсер етпейтіндер басым болды (24,2%-дан 28,7%-ге дейін);

б) өмір салты діни нормалармен, ережелермен, дәстүрлермен байланысты – әріптестерінің 8,5%-да, сұралғандардың туған-туысқандарында 22,25%-ға дейінгі диапазон.

Көршілердің 8,8%-ы мен достарының 13,6%-ы өмір салты «дін талаптарынан алыс». Діннің этникалық дәстүрмен байланысы 21,5%-дан (әріптестерде) 27,2%-ға дейін (туыстарда).

Әрбір төртінші респондент әріптестері мен көршілерінің діни сенімдеріне көзқарасын білмейтін болып шықты. Тағы 12,9% достардың дүниетанымы туралы білмейді, ал 9,1%-ы туыстары жайлы.

Дәстүрлі құндылықтар әлі де басым

Жалпы алғанда, сұралғандар басымдылықтарды былай жіктеген:

• жалпы отбасы (86,8%),
• балалар және олардың әлеуметтануы (62%),
• ата-аналар, оларға қамқорлық (47,9%).

Одан әрі өзін-өзі дамыту, өзін-өзі жетілдіру құндылықтары (16,4%), қоғамға қызмет ету, басқа адамдарға көмек көрсету және жәрдемдесу миссиясы (10,6%).

«Әлбетте,

қоғам дәстүрлі құндылықтар мен мәдени дәстүрлердің қаңқасын ұстанады

Индивидуализм құндылықтары дінге теріс көзқарастағы дінсіздерде айқын көрініс тапқан (39%). Сенуші респонденттерде бұл 12,3%-16%, сенбейтіндер мен немқұрайлыларда 14,7%-26,8%.

Қоғамға қызмет ету миссиясы:

• сенбейтіндердің, бірақ әдет-ғұрыптарды сақтайтын топтарда (15,2%),
• конфессиялық-қауымдық үлгідегі сенушілерде (14,3%),
• сенушілерді сыйлайтын сенбеушілерде (13,6%),
• діни өмірге қатыспайтын сенушілерде (10,1%),
• дінге немқұрайлы қарайтындарда (8,2%),
• дінге теріс қарайтын сенбеушілерде (4,8%).

Құдайға деген махаббат құндылықтары (34,9%), діни сенім (14,5%), тәубе (12,9%) ең көп конфессиялық сенушілерге тән. Дегенмен, абсолюттік ретінде көрініс таппайды  — бұл сандар бойынша да түсінікті.

Ал

жақындарға деген махаббат сенушілерге қарағанда (37,6% -54,1%) сенбеушілерде басым (40,5% -66,5%)